桑吉益西活佛

阿旺·桑吉益西活佛为仁泽法师灌顶并传授时轮金刚法门。活佛为法师赐名益希多杰,意为智慧金刚。

觉囊巴第十八代传承阿旺·桑吉益希活佛,于1967年以多种瑞相降生于娑婆世界。拉则喇嘛洛珠降木措赐名为巴沃(祥光)并预言说:“将来会成为如其名字般弘法利生的圣者。”

桑吉益希活佛年幼时即超凡脱俗于众不同,对众生具慈悲喜舍之心。从小就能善达文字,十六岁时对世间发起出离之心,并知若欲脱离轮回必须依止上师。故询问亲朋好友,哪位上师最为殊胜。后因前世之缘,闻到喇嘛尕尔丹之名无比欢喜,生起极大信心。当他把此事告诉父母时,父母言:“我俩在无始轮回里不知造了多少业,为了我等众生和你的愿望,你就去出家吧!”此年冬天,父亲送他去寺院。路上经过一个村庄时,父亲见到别人背着一个很大的空桶,心里很是不安,心想可能是不祥之兆。到喇嘛尕尔丹之前时,喇嘛尕尔丹极为欢喜地问:“今日见到何等祥兆?”父亲回答说:“今日见一人背着大空桶,是否为不祥之兆?” 喇嘛尕尔丹言:“甚为吉祥,若说世俗见空桶是不祥之兆,但对出家人而言乃吉祥空性之兆。”遂赐金刚名为阿旺·桑吉益希(意为佛智)。

阿旺·桑吉益希从此开始与十八位师兄弟,实修本派觉囊传承之时轮金刚生圆二次第,在山上共修三年,接着担任寺院法台后又带领众人在曲格尔寺共修三年。他得到喇嘛尕尔丹的殊胜亲传,闭黑关实修大时轮生起次第、九尊时轮、金刚手、马头明王、普巴金刚、大威德字传、大威德耳传、大黑玛哈嘎拉、不动佛;并在夏炎寺喇嘛阿洛前得到尼格六法,增克喇嘛前得到那诺六法。阿旺·桑吉益希闭关实修了十三余年,在修行禅境与梦境里,得到诸多证悟之境界,至尊上师尕尔丹也极为欢喜而赞叹。另其在大恩上师尕尔丹前得到时轮大灌顶二十多次、宝生佛百法灌顶、阎罗总集灌顶、胜乐总集灌顶、施身觉域灌顶多次、怙主十忿怒灌顶、普巴金刚灌顶等诸多灌顶,得到觉囊巴全部传承。另在喇嘛云登桑布法王前得到续部零散灌顶、时轮大灌顶,大中观他空见之传承与讲解;喇嘛罗让成内前得到时轮大灌顶、不动佛灌顶;并在藏哇寺阿旺活佛前得到热何拉灌顶、长寿佛灌顶;又在藏哇寺吉美多吉活佛前得到热何拉灌顶、六支瑜伽讲义;在宁玛巴喇嘛丹秋前得过大圆满窍决和传承。在赛格寺喇嘛突杰华前得到目扎百种灌顶、解脱十二灌顶、七具窍诀灌顶;在卡尔活佛前得到时轮大灌顶和多罗那它祖师著作全部传承。

十七岁时在喇嘛尕尔丹前受沙弥戒,赐法号为释迦沙弥东丹。二十五岁在曲格尔寺受圆满比丘戒,赐名为释迦比丘顿智让波。

阿旺·桑吉益希以其证悟修持的成就,受喇嘛尕尔丹之荐担任曲格尔寺第一任法台、藏哇寺首座。喇嘛云登桑布法王等藏哇寺诸大德还委派他到马尔康江冈寺担任主持。藏哇寺吉美多吉活佛与堪布桑吉仁青二尊及诸位大德共同认定他即是卡尔喇嘛之殊胜转世活佛,并邀请他出任贡巴拉卡寺总法台。阿旺·桑吉益希活佛在出任总法台的升座仪式时,坛城里垛玛(供品)生出铁毛(此为修持极为殊胜的瑞相);在大众中修超度法时,旁听的信众竟也得到破瓦境界;修证的诸多瑞相在当地信众中有目共睹。现在阿旺·桑吉益希活佛正在大力弘扬佛陀的教法、利益众生:2000年在贡巴拉卡寺建立了佛学讲修院。2003年在老上师尕尔丹仁波切圆寂后,为曲格尔寺建造老上师的金银舍利塔作了极大贡献。活佛以其不可思议的修证境界为汉地四众弟子广弘教法,并在2006年10月,在福建传授时轮金刚殊胜圆满的七天大灌顶,当灌顶法会在第七天结束时,当日夜空出现了诸多瑞相。

阿旺·桑吉益希活佛现任贡巴拉卡寺佛学院院长、寺院管理委员会副主任和主持、并担任曲格尔寺法台等职务。经诸位师兄弟和吉美多吉活佛之请求和藏哇寺的需要,活佛又正在筹备给藏哇寺建造纪念至尊上师尕尔丹仁波切的金银舍利塔。活佛还担任着重修贡巴拉卡寺已毁佛殿和使殿堂护持增盛,建学校、大殿、茶殿、转经轮、佛塔等重任。现在,活佛正以智悲与深愿,给藏汉各地的信众开转法轮而安住。




在线闻法 回到顶部 在线闻法关闭